喜欢花

朋友问我： 喜欢花？改天送你几盆。 我略一思索： 我喜欢满城的菊满整个秋天。 朋友笑： 菊，花之隐逸者也。 我解释： 不是那种菊花，也不是 孤标 或 丛菊 ，而是全天下的菊花一起在肃杀的秋风中傲然绽放，然后满城尽带黄金甲。 朋友先是一愣，而后耸肩笑笑： 我给不了。 你当然给不了。 翻开史册， 铁衣著尽著僧衣 的黄巢给过我这种 著甲菊花 的感觉。陶渊明的菊花躲在南山的东篱下孤芳自赏，远远地离开了现实的污浊，留给一个苍凉清高的隐士背影。黄巢的菊花，不，是菊花们，已经脱掉了书生的青衫，戴上了金黄的盔甲，他们已经不能满足山间一小块只能独善其身的地方，而是要在长安城里散尽漫天的金黄，聚合在一起的浓烈香气，怕是要点燃这个寒冷的季节和寒冷的世界了吧！ 可惜的是，这菊花只开了短短几日便纷纷凋谢了，刚刚被照亮的长安城霎时又黯淡了下来。菊花又散落到了山间与农夫篱下，在秋天时独自绽放，发出幽幽的冷香，驻足观望它们的尽是些青衫蔽体的酸书生，再也不见了那个身著金甲的儒将。 时隔几百年后，在韩寒身上我似乎又看到了黄巢的影子，他能在文坛上脱颖而出，靠的不仅仅犀利的。梁文道说过： 我知道这是一个急躁而喧嚣的年代，就像在一个闹腾腾的房子里，每个人都放大了喉咙喊叫。为了让他们听到我说的话，我只好比他们还大声，于是人知道别人究竟在讲什么。 在中国，每个人都很有思想，每个人都会对一些人一些事发表一些独到的见解，这就是思想上的 百家争鸣 吗？不是吧，问题的关键是文通病：能表达出的想法，却不想去实现自己的想法；有自己深刻独到的思想，却活在别人那所谓的 主流 思想里；有的事自己明明看不惯，却总是用一句 迫于形势 为借口去做；有些人自己明明很讨厌，却老爱用 为了顾全大局 当理由去逢迎巴结 其实，这样的文人是真正的自欺欺人。 韩寒之所以有如此出众的影响力，是因为他的思想有了自身行动的支持，他看中国教育体制不顺眼就是不去上大学；他标新立异的思想与主流格格不入，因此毅然拒绝加入作协 在他身上，我又看到了一位身穿黄金甲的斗士，右手狼毫笔，左手三尺剑，先写战斗檄文，在向着自己认为不公平的地方征讨。可反观其他 文人 ，抨击教育体制的不少，可他们似乎都曾整天泡在那个他们憎恨怒骂的 地方，似乎都为自己口中深恶痛绝的挣扎过。思想没有了行动的支持，只能算空发牢骚。 真正的文人是什么样子？ 不知道，最起码应该写过，战斗过。 像，一身黄金甲的菊花。 那未来的界又该是什么样子？ 不知道，最起码应该是百家争鸣，心动加上行动。 就像，开得漫天的菊花，让满城尽带黄金甲。